Τετάρτη 8 Μαΐου 2013

Επικοινωνιακή πολιτική: Διαχρονικά απαράλλακτη ή απελευθερωτικά αναστρέψιμη; (σχόλια με αφορμή τον κ. πάγκαλο)

Χρόνια Πολλά σε όλες και όλους...

Έχει γραφεί πολλές φορές πως το επόμενο στάδιο του αγώνα θα εξελιχθεί στο επίπεδο της επικοινωνίας. Μία σταθερή επικοινωνιακή τακτική που ακολουθείται εδώ και δύο χρόνια από όλους τους εμπλεκόμενους θεσμικούς παράγοντες, τόσο σε κυβερνητικό όσο και σε περιφερειακό επίπεδο, σκοπό έχει τη συνεχή απαξίωση του αγώνα των κατοίκων αυτής της περιοχής και των κεκτημένων τους. Ένα ακόμα επεισόδιο προστέθηκε πριν δύο εβδομάδες. Συγκεκριμένα, την Τρίτη 23 Απριλίου 2013 ο τέως αντιπρόεδρος της κυβερνήσεως κ. θεόδωρος πάγκαλος, στην εβδομαδιαία συμμετοχή του σε εκπομπή του ραδιοφωνικού σταθμού βήμαfm και σε μία έξαρση "παράνοιας", συκοφαντίας και αλαζονείας είπε τα παρακάτω:

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ(;): Στην Κερατέα τι γίνεται τώρα; Εξακολουθεί να υπάρχει το θέμα;

ΠΑΓΚΑΛΟΣ: Στην Κερατέα αφού κάναν όλο αυτό το πράγμα που γνωρίζετε, αποδέχθησαν λέει να γίνει το εργοστάσιο αυτό σε ένα χώρο που είναι πιο κοντά στο δρόμο, είναι ορατό μάλιστα απ' το δρόμο, στο 1/3 της απόστασης απ’ το χωριό και προφανώς έχει και τη δυνατότητα να μολύνει και κάποιο ποτάμι που περνάει από εκεί. Αυτά είναι οι εξελίξεις.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ(;): Γιατί εκεί και όχι στο άλλο;

ΠΑΓΚΑΛΟΣ: Γιατί εκεί δεν θα υπάρχει περίπτωση να ενοχληθούν οικόπεδα δημόσια, τα οποία αυτοί είχανε την προοπτική να καταπατήσουν. Το πρόβλημα της προτάσεως της αρχικής ήταν ότι εκεί υπήρχαν δημόσια οικόπεδα, δημόσιοι χώροι τους οποίους οι «ευγενείς κάτοικοι» της Κερατέας ονειρεύονταν κάποτε να καταπατήσουν, όπως έχουν καταπατήσει σχεδόν όλες οι οικογένειες διάφορα οικόπεδα τα οποία πουλάνε δεξιά κι αριστερά. Άμα δείτε τη διαδρομή από Κερατέα στο Λαύριο, θα τα δείτε τα οικόπεδα φαίνονται.

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ(;): Μα αυτοί λέγανε για αρχαιολογικούς χώρους, κάτι λέγανε;

ΠΑΓΚΑΛΟΣ: Έχει κάνει επανειλημμένα το υπουργείο… έτσι αυτά είναι μύθοι. Αυτά είναι μύθοι. Πρόκειται για μια αθλία ιστορία. Την οργάνωσαν και την μοντάρισαν οικοπεδοφάγοι. Την έκανε σημαία του ο συνασπισμός και μετέπειτα ο συ.ριζ.α. Ενώθηκαν μαζί τους όλοι οι φασίστες της χώρας, όλες οι ακροδεξιές οργανώσεις, χρυσή αυγή και δε συμμαζεύεται. Και κάναν αυτά που κάνανε… 

Ακούστε το απόσπασμα:



Ολόκληρη η εκπομπή και από την ιστοσελίδα του κ. πάγκαλου: ΒΗΜΑFM 99.5: Τρίτη 23.04.2013

Πέρα από το απαξιωτικό ύφος του δημοσιογράφου που κάνει τις ερωτήσεις (νότης παπαδόπουλος) αξίζει να δούμε τι λέει ο κ. πάγκαλος, αφού μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα αποτυπώνει με τα λεγόμενά του το κλίμα που δημιουργείται μεθοδικά και θα επικρατήσει στην κοινή γνώμη εφόσον δεν υπάρξει δυναμική αντίδραση.

Στην πρώτη ερώτηση σχετικά με τις εξελίξεις στην Κερατέα ο κ. πάγκαλος απαξιώνει τον αγώνα των κατοίκων με τη φράση «Στην Κερατέα αφού κάναν όλο αυτό το πράγμα που γνωρίζετε…». Ο κ. πάγκαλος, προφανώς, αγνοεί πως «όλο αυτό το πράγμα» περιελάμβανε καθημερινά εισβολές σε σπίτια, ρίψη χημικών μέσα σε αυτά, σε αυλές και παιδικές χαρές, ξυλοδαρμούς από τα ματ πολιτών από την παιδική μέχρι την τρίτη ηλικία, στημένες κατηγορίες που είτε τώρα καταρρίπτονται στα δικαστήρια είτε δεν φτάνουν καν σε δίκη. Αγνοεί τις επανειλημμένες καταστροφές και φθορές σε ιδιοκτησίες κατοίκων που προξένησαν τα ματ. Αγνοεί πως οι αρμόδιες κρατικές υπηρεσίες στην περίπτωση της Κερατέας λειτούργησαν αντίθετα στο νόμο, με τρανταχτό παράδειγμα το γεγονός να διατάσσει ο εισαγγελέας να αποχωρήσει η αστυνομική δύναμη και ο επικεφαλής να λέει πως "αναμένει πολιτική εντολή". Μπορεί να ενημερωθεί για όλα από τον νυν διευθυντή της B΄ αστυνομικής διεύθυνσης Νοτιοανατολικής Αττικής, ο οποίος ήταν παρών στα γεγονότα.
Συνεχίζει με το ίδιο ύφος για την πρόταση που κατατέθηκε (αποδέχθησαν;) από την πλευρά του δήμου, δίνοντας άλλο ένα σημάδι πως ποτέ δεν πήραν την πρόταση σοβαρά οι κυβερνώντες. Το ίδιο κατ' επανάληψη και ο σγουρός. Είτε δημόσια, είτε κατ' ιδίαν. 
Σχολιάζοντας αυτή την πρόταση, παρουσιάζεται να ανησυχεί για την υγεία των κατοίκων, αφού η υποτιθέμενη εγκατάσταση θα βρισκόταν πιο κοντά στην πόλη (χωριό), αλλά και να προβληματίζεται από το ότι, πηγαίνοντας στον τόπο καταγωγής του που είναι η Τζιά, θα ενοχλούσε την αισθητική του η οπτική επαφή με μία υποτιθέμενα σύγχρονη εγκατάσταση διαχείρισης απορριμμάτων. Μάλιστα, φτάνει στο σημείο να εκφράσει και ένα υποκριτικό περιβαλλοντικό ενδιαφέρον για ενδεχόμενη μόλυνση του ποταμού που περνάει από εκεί!!! Πρόκειται για μία επιλεκτική ευαισθησία, αφού για το υδατόρεμα Μουζάκι που διαρρέει το Οβριόκαστρο δεν θα υπήρχε περίπτωση μόλυνσης, παρά το γεγονός ότι εκεί θα κατασκευαζόταν ένας ΧΥΤΑ.



Στη δεύτερη ερώτηση επικαλείται ένα επιχείρημα που όχι μόνο δεν έχει καμία σχέση με τον αγώνα, αλλά ούτε με το πώς θα γίνει η διαχείριση των απορριμμάτων. Το επιχείρημα περί «καταπατητών» και «αυθαιρετούχων» χρησιμοποιείται συνεχώς ελλείψει άλλων επιχειρημάτων, τόσο από διαμορφωτές της κοινής γνώμης, όπως ο μανδραβέλης, ο στάγκος και άλλοι φωστήρες και παντογνώστες του twitter και λοιπών μέσων κοινωνικής δικτύωσης, όσο και από πολιτικούς με "σοβαρό λόγο" όπως ο κ. ψαριανός. Φαίνεται πως το επιχείρημα «σε ενάμιση χρόνο θα γίνουμε Νάπολη αν δε γίνουν τα έργα στην Κερατέα»  που χρησιμοποιείται από το 2006 καταρρίφθηκε στην πράξη, αφού όχι μόνο η Φυλή δεν γέμισε, αλλά επίσημα, πλέον, δέχεται και απορρίμματα από την Πελοπόννησο. 
Ο κ. πάγκαλος πριν κατηγορήσει τους «ευγενείς κατοίκους της Κερατέας» ως καταπατητές, θα έπρεπε να γνωρίζει πως οι κάτοικοι και οι πρόγονοί τους ζωντάνεψαν αυτό το νεκρό και εγκαταλελειμμένο κομμάτι της Αττικής γης από τότε που εγκαταστάθηκαν, δίνοντας τη ζωή τους πάνω και κάτω από τη γη για να επιβιώσουν εκείνοι και οι οικογένειές τους, την ίδια ώρα που άλλοι πλούτιζαν εις βάρος τους.  Κι όταν οι παππούδες μας άρχισαν να ορθοποδούν το ελληνικό κράτος, που πάντα τους αντιμετώπιζε ρατσιστικά, απαξίωσε την αγροτική παραγωγή που ήταν η κύρια πηγή εσόδων, και "έκλεψε" στην ουσία τη γη τους για ένα κομμάτι ψωμί. Οι δικοί μας πρόγονοι δεν είχαν την εύνοια του ελληνικού κράτους και δεν "προικίστηκαν" με δημόσια γη, όπως οι πρόγονοι του κ. πάγκαλου που από την Τζια βρέθηκαν στην Ελευσίνα.
Αν ψάχνει ο κ. πάγκαλος καταπατητές, και ενδεχομένως να γνωρίζει ποιοι είναι αυτοί, το μόνο που έχει να κάνει είναι να δει πόσοι και ποιοι υπάλληλοι των δασαρχείων, των πολεοδομιών, της αστυνομίας και της εφορίας "πλήρωναν" για να διοριστούν στις περιοχές των Μεσογείων και της Λαυρεωτικής, για να φύγουν πάμπλουτοι μετά από λίγα χρόνια. Ας ψάξει επίσης να βρει ποιοι ήταν οι μεγαλομεσίτες των Αθηνών, που αγόραζαν τη γη των παππούδων μας με το στρέμμα και την πωλούσαν αργότερα με το μέτρο στους πολλούς που πίστεψαν στο "όνειρο της εξοχικής κατοικίας". Όλα αυτά τα φαινόμενα εξελίχθηκαν κυρίως τα χρόνια της μεταπολίτευσης, με αποκορύφωμα τις δεκαετίες ΄80 και ΄90, επί των ημερών του παντοδύναμου πασοκ δηλαδή, με τον κ. πάγκαλο ως ένα από τα πιο μεγάλα και ισχυρά στελέχη του. Ένα πασοκ που χαρακτήρισε δασικές και παράκτιες εκτάσεις ως οικισμούς υπαλλήλων τραπεζών ή στρατιωτικών, για να εξυπηρετήσει συντεχνιακά συμφέροντα και την εκλογική του βάση. Ένα πασοκ που νομιμοποίησε επιλεκτικά εκτάσεις όπου σήμερα κατοικούν παλαιοί ευνοημένοι ψηφοφόροι και πολιτικοί σε πολυτελείς κατοικίες. Κι αν ψάχνει ενόχους ο κ. πάγκαλος στην Κερατέα, ίσως βρει κάποιους στους πρώην συντρόφους του συνδαιτυμόνες των ταβερνείων της περιοχής. Όλους αυτούς τους έζησε, εμείς οι νεότεροι όχι.


Στην τρίτη ερώτηση, όπου επαναλαμβάνεται ένα ακόμα "δημοσιογραφικό" κλισέ («αυτοί λένε» ή  «όπως επικαλούνται οι κάτοικοι») λες και οι κάτοικοι τα βγάζουν απ' το μυαλό τους, ο κ. πάγκαλος αποφεύγει να απαντήσει για το αν το Οβριόκαστρο είναι αρχαιολογικός χώρος. Ας το απαντήσουμε από εδώ: Ναι, τα υπουργεία έχουν αποφανθεί πως είναι αρχαιολογικός χώρος (Διαρκής Κατάλογος Κηρυγμένων Αρχαιολογικών Χώρων Και Μνημείων της Ελλάδος), όπως και επιφανείς επιστήμονες με μελέτες τους (Ο Αρχαιολογικός Χώρος του Οβριοκάστρου Κερατέας). Όλα τα υπόλοιπα που αναφέρει ο κ. πάγκαλος έχουν τοποθετηθεί σ' ένα μίξερ που ονομάζεται "Τα ανακατεύω όλα, δημιουργώ εντυπώσεις και δε δίνω λογαριασμό σε κανέναν". Όσον αφορά τους οικοπεδοφάγους αφού τους γνωρίζει να μας πει τα ονόματά τους.


Αυτή η ιστορία συκοφάντησης πρέπει να σταματήσει. Σύσσωμο το δημοτικό συμβούλιο και οι δημοτικές παρατάξεις οφείλουν να αναχαιτίσουν αυτή τη μεθοδευμένη επίθεση που δέχεται ο αγώνας, ο τόπος και οι κάτοικοί του. Μπορούν και οφείλουν να το πράξουν.

Όπως προαναφέρθηκε, το επόμενο στάδιο του αγώνα θα είναι σε επικοινωνιακό επίπεδο και παρότι η κυβέρνηση, η περιφέρεια και οι εταιρείες ελέγχουν τα μέσα ενημέρωσης(;) εμείς έχουμε την παρακαταθήκη των 128 ημερών, τις δικαστικές αποφάσεις που είναι υπέρ μας, τις πρώτες αθωώσεις συμπολιτών μας και όλα τα επιχειρήματα (παλιά και νέα που δεν τα έχουν χρησιμοποιήσει, δυστυχώς, οι "ιθύνοντες" ακόμα) και δεν μπορούν να αντικρουστούν. Παρατηρείται όμως νωχελικότητα, αδιαφορία και αδράνεια. Ας γίνει μία ουσιαστική αρχή σε αυτό το πεδίο για να υπάρχει η κατάλληλη προετοιμασία για τη δύσκολη συνέχεια. Διαφορετικά, αν συνεχιστεί αυτή η ραστώνη, όποιος οφείλει να αντιδράσει και δεν το κάνει ταυτίζεται αυτόματα στη συνείδηση των πολιτών με τα λεγόμενα των υβριστών του τόπου μας...

Υ.Γ.1 - Για να πρωτοτυπήσει και μόνο, ο κ. πάγκαλος θα μπορούσε να εφαρμόσει στη δύση του βίου του την απλή ερμηνεία του υπαρξισμού, όπως την είχε δώσει ένας από τους δασκάλους της νιότης του, ο Σίμος Τσαπνίδης ή αλλιώς Σίμος ο Υπαρξιστής: «Κάνε αυτό που θέλεις χωρίς να ενοχλείς τον διπλανό σου...»

Υ.Γ.2 - Πριν δύο χρόνια μία καλή φίλη μας είχε γράψει: «Το επόμενο βήμα είναι να φύγουν τα ΜΑΤ από τα τραπέζια επικοινωνίας και δικαστήρια. Ας ανοίξουμε τα μάτια στα εγκλωβιστικά παιγνίδια επικοινωνίας στα οποία δυστυχώς έχουν περιπέσει και οι ίδιοι οι κυβερνώντες…»

Αυτή είναι η δική μας πασχαλινή ευχή...

Παρασκευή 19 Απριλίου 2013

Κερατέα 18 Απριλίου 2011: Δύο χρόνια από την αποχώρηση των ματ...

Ένα κλισέ που χρησιμοποιείται συχνά στον λόγο είναι το εξής: «Ο χρόνος κυλάει γρήγορα…»
Αν και δε γίνεται αποδεκτή αυτή η φράση ως κανόνας, καθώς για άλλες καταστάσεις ο χρόνος κυλάει αργά, στη συγκεκριμένη περίπτωση ισχύει. Ο χρόνος κυλάει γρήγορα…
Και ποια είναι αυτή η περίπτωση; Ο χρόνος που κύλησε από την αποχώρηση των ματ. Δύο χρόνια πέρασαν και σήμερα είναι πιο επίκαιρος από ποτέ ο τίτλος: Τα ματ έφυγαν, το πρόβλημα όχι...


Αυτή η ημέρα θα έπρεπε να είναι μία μεγάλη γιορτή, τιμή σε όσους αγωνίστηκαν, ιδιαιτέρα σε αυτούς που τόλμησαν και ρίσκαραν περισσότερο από όλους τους υπόλοιπους, σε όλα τα πεδία του αγώνα. Επιβάλλεται όμως από τις μέχρι σήμερα εξελίξεις, να αποτελέσει η ανάρτηση αυτή ένα ακόμα καμπανάκι αφύπνισης σε μια πολιτική αρχή η οποία όχι μόνο δεν αντιλήφθηκε το μέγεθος της ευκαιρίας που παρουσιάστηκε, να «εξαργυρώσει» την κοινωνική νίκη που απλόχερα της προσέφεραν οι κάτοικοι και να την μετατρέψει σε πολιτική νίκη που οριστικά θα έβαζε τέλος σ’ ένα ζήτημα που ταλαιπωρεί την κοινωνία μας 17 χρόνια, αλλά και γιατί έχασε την ευκαιρία να προβεί σε νέες διεκδικήσεις για τους κατοίκους της περιοχής, διεκδικήσεις που θα ικανοποιούσαν βασικές τους ανάγκες και όσα στερούνται εδώ και δεκαετίες.

Μία πολιτική αρχή άξια του αγώνα όφειλε να προκαλεί τις εξελίξεις και όχι να σύρεται πίσω από αυτές. Μένει πίσω «ασθμαίνοντας», ψάχνει να βρει ενόχους για τα δικά της λάθη και εχθρούς σε πεδία όπου θα έπρεπε να αναζητά μόνο φίλους. Οι εχθροί της, που είναι και εχθροί του τόπου, βρίσκονται στα γραφεία των υπουργείων, της περιφέρειας, στους διαδρόμους της βουλής και στα μμε.

Μία αντιπολίτευση άξια του αγώνα όφειλε να αφουγκραστεί την φωνή του κόσμου και όχι να φοβάται και να δικαιολογείται πως δεχόταν πιέσεις για τις αποφάσεις και τις πράξεις της. Μία μείζων αντιπολίτευση που «παλαντζάρει» από τη μία άποψη στην άλλη, ανάλογα με το τι την συμφέρει επικοινωνιακά, σκεπτόμενη μόνο τις επόμενες εκλογές, που εκφράζεται από την ίδια παλαιοκομματική νοοτροπία και τους ίδιους κύκλους εξουσίας της διοικούσας αρχής, δεν μπορεί να πείσει.

Από την άλλη πλευρά μία ελλάσων αντιπολίτευση βρίσκεται εγκλωβισμένη στις ιδεολογικές τις αγκυλώσεις, στην εσωστρέφεια και στα «ψυχολογικά» της προβλήματα, δείχνοντας ανίκανη να αρθρώσει ορθό λόγο και να ορθώσει ανάστημα.

Υπάρχει μία πολιτική ορφάνια στο Κίνημα και αυτό προβληματίζει. Κανείς από τους αιρετούς μας «άρχοντες» δεν δείχνει αυτή την περίοδο να έχει τη διάθεση να ταράξει τα νερά. Μακάρι να αλλάξει γρήγορα αυτή η συνθήκη.

Μετά και το τελευταίο «ευφυολόγημα» της τροπολογίας, δεν υπάρχει καμία δικαιολογία πλέον που μπορεί να καλύψει την κοροϊδία και τον εμπαιγμό των αγωνιζόμενων κατοίκων από την κυβέρνηση, την περιφέρεια και τα θύματα συνομιλητές τους. Δεν έχει αλλάξει τίποτα απ’ ότι ίσχυε στον περιφερειακό σχεδιασμό και η απόφαση 94/2011 του δημοτικού συμβουλίου Λαυρεωτικής ούτε καν λαμβάνεται υπ' όψιν.

Ομοίως δεν υπολογίζεται ο αιρετός περιφερειάρχης σγουρός και η περιφέρεια Αττικής, καθώς η κυβέρνηση επιβάλλει τη μεταφορά των απορριμμάτων της Πελοποννήσου στη Φυλή. Ο λαλίστατος και τσαμπουκάς σε άλλες περιπτώσεις σγουρός σε αυτήν την περίπτωση εποίησε την νήσσαν. Το γράφουμε ξανά για εκείνους που οφείλουν να ακούσουν: Όπου υπάρχουν εκπρόσωποι της Κερατέας σε περιφερειακά συμβούλια, επιστημονικά και πολιτικά φόρα ή ημερίδες αντιμετωπίζονται «ως άξεστοι χωριάτες» παρότι αποκαλούνται «ισότιμοι και θεσμικοί συνομιλητές», όρος που πολιτικά και επικοινωνιακά ωραιοποιεί την κατάσταση. Όταν όμως «οι πολιτικοί μας εκφραστές» είναι απόντες, που είναι και το σύνηθες φαινόμενο, χαρακτηρίζονται από τα ίδια θεσμικά πρόσωπα στην καλύτερη περίπτωση ως γραφικοί, καταγγέλλονται και συκοφαντούνται (με τον σγουρό να οδηγεί). Μαζί με εκείνους και οι κάτοικοι, ο αγώνας τους και ολόκληρη η περιοχή που εκπροσωπούν. 

Η φάκα της αντιπρότασης δε λειτούργησε καλά. Το δόλωμα ο κόσμος δεν το δάγκωσε. Ενημερώνεται και προετοιμάζεται για τη συνέχεια. Σύντομα και η πολιτική μας αρχή θα αναγκαστεί να επιστρέψει στις αρχικές διεκδικήσεις του Κινήματος, αναγνωρίζοντας τα λάθη της. Εκεί που νόμιζε πως εκτιμάται η μπέσα, η μπέσα είναι μια άγνωστη λέξη. Κι εκεί που υπάρχει, της γύρισε την πλάτη. 

Έχουμε το δίκιο με το μέρος μας, περισσότερα επιχειρήματα από όσα είχαμε στις 10 Δεκεμβρίου 2010 και τον αγώνα των 128 ημερών παρακαταθήκη και οδηγό. Η ιστορία και το μέλλον του αγώνα επιβάλλουν αφοσίωση σε μία μόνο αρχή: ΣΥΝΕΠΕΙΑ και ΠΙΣΤΗ σε αυτά που καταφέραμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ...


Συνεχίζουμε... 





Τρίτη 16 Απριλίου 2013

Από το Οβριόκαστρο Κερατέας στον Ερινεό Αιγιαλείας...

Σας θυμίζει κάτι;

Η ελληνική πολιτεία, πάντα κοντά στα προβλήματα του πολίτη, συνεχίζει την ανάπτυξη με δημοκρατικό τρόπο, διάλογο και κοινωνική συναίνεση, όπως έκανε στην Κερατέα, στην Λευκίμη, στο Καρβουνάρι, στο Γραμματικό, στην Χαλκιδική και σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, για την ευημερία των πολιτών και "το καλό τους"...

Επόμενη στάση: Αιγιαλεία... 

Αφιερωμένο στους θιασώτες και στα θύματα του "ειλικρινούς" διαλόγου...


Αχαΐα: Εμπόλεμη ζώνη θυμίζει ο ΧΥΤΑ Παπανικολού - Διμοιρίες των ΜΑΤ και πυροσβεστικά έχουν αποκλείσει τους δρόμους(φωτό-βίντεο)

Μηχανήματα του εργολάβου ξηλώνουν ελιές και αμπέλια (Συνεχής ενημέρωση) 
[05:48,16/04]


Πηγή: patrastimes.gr  

ΚΩΝΣΤΑΝTIΝΑ ΤΣΙΑΜΗ



Νεότερη ανάρτηση 11.00'
Στα Ευρωπαικά Δικαστήρια έχουν πλέον εναποθέσει τις ελπίδες τους οι κάτοικοι του Ερινεού, των Καμαρών και των άλλων περιοχών της Αιγιαλείας Αχαΐας, που βρίσκονται γύρω από τον χώρο που θα κατασκευαστεί ο Χώρος Υγειονομικής Ταφής Απορριμμάτων στην θέση Παπανικολού.

Όπως αναφέρουν δεν αφήνουν όμως και τις προσφυγές τους στα ελληνικά δικαστήρια με αγωγές και μηνύσεις μετά και τις συλλήψεις που είχαν γίνει στην προηγούμενη προ διμήνου κινητοποίηση.




Παράλληλα τονίζουν πως θα εντείνουν τις αντιδράσεις τους για τη σημερινή εξέλιξη με κάθε μέσο και τρόπο προκειμένου άμεσα να σταματήσουν οι όποιες εργασίες έχουν ξεκινήσει από το πρωί.

Νεότερη Ανάρτηση 08.28'
Με την κάλυψη εννέα διμοιριών ΜΑΤ επιχειρούν αυτή την ώρα τα μηχανήματα του εργολάβου στην περιοχή του Νέου Ερινεού.



Όπως καταγγέλλουν οι κάτοικοι τα μηχανήματα σε εκτάσεις για τις οποίες η δικαιοσύνη δεν έχει αποφανθεί κατά πόσο έχουν περάσει στα χέρια του δημοσίου, έχουν μπει μηχανήματα και κόβουν τις ελιές και ξεριζώνουν τα αμπέλια με τις σταφίδες.



Οι κάτοικοι παραμένουν αποκλεισμένοι από το σημείο, βλέποντας τις περιουσίες τους να καταστρέφονται...

Νεότερη Ανάρτηση 07.53'
Τεταμένη παραμένει η κατάσταση στην περιοχή του Νέου Ερινεού όπου όπως καταγγέλλουν οι κάτοικοι στις 3.50' το πρωί σήμερα εμφανίστηκαν δυο μηχανήματα του εργολάβου που έχει αναλάβει το έργο. συνοδευόμενα από διμοιρίες των ΜΑΤ και άντρες της ασφάλειας, αποκλείοντας όλες τις πύλες εισόδου - εξόδου του χωριού.
Οι κάτοικοι καταγγέλλουν πως αυτή τη στιγμή καταστρέφονται περιουσίες καθώς καταπατούνται εκτάσεις  ενώ τους έχουν ασκηθεί πιέσεις και απειλές για σύλληψη εάν επιχειρήσουν να αντιδράσουν.







Πρώτη Ανάρτηση 05.48'
Πολεμική ζώνη θυμίζει από τα ξημερώματα η περιοχή γύρω από τον χώρο που είναι να δημιουργηθεί ο Χώρος Υγειονομικής Ταφής Απορριμμάτων στην περιοχή Παπανικολού στην Αιγιάλεια Αχαΐας.
Στο σημείο έχουν καταφθάσει διμοιρίες ΜΑΤ από την Πάτρα και άλλες Αστυνομικές Διευθύνσεις όμορες της Αχαΐας, συνολικά οκτώ όπως αναφέρουν πληροφορίες και έχουν αποκλείσει τους δρόμους που οδηγούν προς το σημείο που είναι να κατασκευαστεί ο ΧΥΤΑ.
Συγκεκριμένα οι κλούβες των ΜΑΤ μαζί με πυροσβεστικά οχήματα έχουν αποκλείσει το δρόμο από Καμάρες για Ερινεό, από Καμάρες προς Σαλμενίκο αλλά και την Γέφυρα Σαρκούνα.
Από νωρίς χτυπούν οι καμπάνες στον Ερινεό και τα γύρω χωριά, ενημερώνοντας τους κατοίκους για την έκτακτη κατάσταση και όλοι σπεύδουν στο σημείο.
Η κατάσταση είναι ιδιαιτέρως οξυμένη και οι κάτοικοι καταγγέλλουν πως αυτή η κινητοποίηση της ΕΛ.ΑΣ. είναι για να μπει σήμερα ο εργολάβος στο χώρο του ΧΥΤΑ και να ξεκινήσει εργασίες.

Πέμπτη 11 Απριλίου 2013

ΟΒΡΙΟΚΑΣΤΡΟ ΚΕΡΑΤΕΑΣ: 2 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΤ - ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΝΗΜΗΣ

Δύο χρόνια μετά την αποχώρηση των ματ από τον τόπο μας και παρά τις προσπάθειες να σβήσει από τη μνήμη μας ότι συνέβη, συνεχίζουμε να θυμόμαστε, μα πάνω απ' όλα συνεχίζουμε να προετοιμαζόμαστε για τη συνέχεια.

Ο καλύτερος τρόπος να το πράξουμε δεν είναι μόνο η μνήμη των όσων βιώσαμε αλλά και τα γεγονότα των τελευταιών μηνών όπως εξελίσσονται στην Χαλκιδική. Είναι ότι πιο κοντινό σε εμάς, όχι μόνο για τις ομοιότητες με τα γεγονότα τις Ιερισσού, της Μεγάλης Παναγιάς και των Σκουριών, αλλά για το πως λειτουργεί αυτό που αποκαλείται "κράτος". Το τι συμβαίνει εκεί σήμερα δείχνει το τι θα συμβεί κι εδώ μετά από λίγο καιρό. Η γνώση, η προετοιμασία και η ενότητα είναι τα πιο ισχυρά όπλα...

Ο Σύνδεσμος Πνευματικής & Κοινωνικής Δραστηριότητας Κερατέας «ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ», τα μέλη του οποίου διαχρονικά και από την πρώτη στιγμή του πολύχρονου αγώνα της πόλης μας βρίσκονταν στις επάλξεις, διοργανώνει το διήμερο 13 και 14 Απριλίου εκδηλώσεις στη λέσχη του, τιμώντας αυτή τη σημαντική για τον αγώνα της πόλης μας ημέρα.



ΟΒΡΙΟΚΑΣΤΡΟ 2 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΤ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΝΗΜΗΣ ΣΤΗΝ «ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ»

Στις 18 Απριλίου 2013 συμπληρώνονται 2 χρόνια από την αποχώρηση των ΜΑΤ από το ΟΒΡΙΟΚΑΣΤΡΟ μετά από 128 ημέρες σθεναρής αντίστασης των κατοίκων της Κερατέας. Στα δύο αυτά χρόνια φάνηκε ότι ο αγώνας της Κερατέας όχι μόνο δεν ξεχάστηκε αλλά ενέπνευσε όλους τους κοινωνικούς αγώνες που ακολούθησαν.

Ο Σύνδεσμος Πνευματικής & Κοινωνικής Δραστηριότητας Κερατέας «ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ» θέλοντας να τιμήσει την επέτειο αυτή οργανώνει διήμερο εκδηλώσεων με το ακόλουθο πρόγραμμα:

• Σάββατο 13 Απριλίου 2013, ώρα 21:00 στην λέσχη του Συνδέσμου «Μουσική βραδιά με τον Ευτύχη Ζάρμπ και το συγκρότημα του».

• Κυριακή 14 Απριλίου 2013, ώρα 19:30 στην λέσχη του Συνδέσμου Προβολή του ντοκιμαντέρ «128 ΗΜΕΡΕΣ ΣΤΑ ΜΠΛΟΚΑ» των Αφροδίτη Μπαμπάση, Κωνσταντίνου Κάτριου και Επαμεινώνδα Σκαρπέλη.
Το ντοκιμαντέρ προβάλλεται για πρώτη φορά ολοκληρωμένο στην Κερατέα.
Μετά την προβολή θα ακολουθήσει συζήτηση για την πορεία του αγώνα.


Η λέσχη του Συνδέσμου βρίσκεται στη Λ. Αθηνών-Σουνίου 55, Κεντρική πλατεία Κερατέας και η είσοδος στις εκδηλώσεις είναι ελεύθερη.

Η παρουσία όλων στις εκδηλώσεις είναι σημαντική ώστε να κρατηθεί ζωντανή η μνήμη αφού 

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ…

Το Δ.Σ της «ΧΡΥΣΗΣ ΤΟΜΗΣ»



Υ.Γ. -   SOS ............Η ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ

Πολίτες σε κάθε γωνιά της Ελλάδας μήπως ήρθε η ώρα να αντισταθούμε;
Εγχώριες και διεθνείς δυνάμεις εξουσίας έχουν βάλει στόχο την ολοκλήρωση της καταστροφής και του ξεπουλήματος της χώρας μας.
Εάν δεν ξεσηκωθούμε σύσσωμοι να τους εμποδίσουμε ο κίνδυνος του αφανισμού μας είναι σίγουρος. Έχουμε μια μακρά παράδοση
σε αγώνες για ελευθερία και είμαστε πεπεισμένοι ότι αγώνες χαμένοι είναι αυτοί που δεν έχουν δοθεί.

Στη Χαλκιδική, όπως γνωρίζετε, εδώ και καιρό γίνεται ένα πείραμα καταστολής του αυθόρμητου, γνήσιου λαϊκού κινήματος κατά της
επέκτασης των μεταλλευτικών δραστηριοτήτων το οποίο έχουν προσπαθήσει να φιμώσουν με την αλόγιστη αστυνομική βία , τις αθρόες
και τυφλές προσαγωγές, την παράνομη λήψη DNA, την ρίψη δακρυγόνων μέσα σε χωριά και σε σχολεία , την στοχευόμενη παραπληροφόρηση
από πολλά ΜΜΕ και ιδιαίτερα από τους μεγάλους τηλεοπτικούς σταθμούς.

Είκοσι διωκόμενα αδέλφια μας, μας έχουν και σας έχουν ανάγκη. Σε ένδειξη συμπαράστασης αντιδρούμε στις κατασκευασμένες κατηγορίες
ενάντια στους συναγωνιστές μας που σκοπό έχουν τη χειραγώγησή μας για την αποδοχή του ξεπουλήματος και της καταστροφής της
Χαλκιδικής και κατά επέκταση όλης της χώρας.

Η Χαλκιδική σας καλεί πέρα από πολιτικές ιδέες και πεποιθήσεις .

Σας καλεί να υψώσετε μαζί της και τη δική σας φωνή.

Το Σάββατο 13 Απριλίου 2013 και ώρα 18:00 σας καλούμε σε μια ταυτόχρονη Πανελλαδική διαμαρτυρία. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε εκείνη
τη μέρα είναι να βγούμε από το σπίτι μας, να ενωθούμε με τους γείτονές μας και να φωνάξουμε στις πλατείες μας ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ. Ας είναι η πρώτη
μέρα που το πρόβλημά μας θα είναι και δικό σας και το δικό σας πρόβλημα θα είναι δικό μας.

Για να συνεχίσουμε η μόνη λύση είναι να αντισταθούμε .
Ήρθε η ώρα όλοι μαζί να δώσουμε μάχη για τη ζωή, για το μέλλον, για τον τόπο μας.


Επιτροπές αγώνα ενάντια στην εξόρυξη χρυσού



Παρασκευή 22 Μαρτίου 2013

Κερατέα: Ένα φάντασμα πλανάται πάνω από τις Σκουριές...

Για τους φίλους που ανηφορίζουν και για τους φίλους που θ' ανταμώσουμε...

...ἀλκὴν δ' εὐδόκιμον Κερατέα ἄν εἴποι
καὶ μπομπολιστὴς πραίτωρ ἐπιστάμενος


Σκίτσο του Γιάννη Αντωνόπουλου 
Επίσημος διαδικτυακός σκιτσότοπος: johnantono.blogspot.gr

Σάββατο 16 Μαρτίου 2013

Ανηφορίζοντας στην Ιερισσό...

«… λέμε στους φίλους μας στην Χαλκιδική πως στενοχωριόμαστε που δεν είμαστε κοντά τους με τη φυσική μας παρουσία (ή μήπως σύντομα θα είμαστε;) και τους ζηλεύουμε για αυτά τα «όμορφα» που ζούνε αυτές τις ημέρες. Θα καταλάβουν τι εννοούμε όσο περνάει ο καιρός…»

Αυτά γράφαμε μεταξύ άλλων πριν ένα χρόνο σχεδόν. Κι ενώ συμπολίτες μας είχαν ανέβει τους προηγούμενους μήνες, ήρθε η ώρα να ανηφορίσουμε πιο οργανωμένα και να επισκεφθούμε τους φίλους μας στην Χαλκιδική. 

Με πρωτοβουλία μελών της Συντονιστικής Επιτροπής Αγώνα το τριήμερο 23, 24 και 25 Μαρτίου θα είμαστε κοντά τους. Στα πλαίσια της συνάντησής μας θα προβληθεί και το ντοκιμαντέρ «128 ΗΜΕΡΕΣ ΣΤΑ ΜΠΛΟΚΑ», που αναφέρεται στον αγώνα της Κερατέας. 

Για πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής στα τηλέφωνα 6945295333 - 6932531510 

Ανηφορίζουμε...


Δευτέρα 11 Μαρτίου 2013

Συμπαράσταση στους κατοίκους της Χαλκιδικής

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Για την συμπαράστασή μας στον αγώνα των κατοίκων της Χαλκιδικής θα υπάρχει πούλμαν το οποίο θα παραλάβει όποιον επιθυμεί να είναι στην διαμαρτυρία που οργανώνεται 18:00 στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών την Τρίτη 12-03-2013 από τα εξής σημεία:

Λαύρειο: 1ο Δημοτικό Σχολείο Λαυρείου στις 16:00
Κερατέα: Κεντρική Πλατεία (Αγ. Δημήτριος) στις 16:20
Καλύβια: Δημαρχείο Καλυβίων στις 16:45

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ!!!

ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ!!!!

Η ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΜΑΣ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΓΩΝΑ ΠΟΥ ΤΟΣΑ ΚΟΙΝΑ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ

ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ!!!



ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΑΓΩΝΑ ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ - ΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

Τρίτη 5 Μαρτίου 2013

Από τη Λαυρεωτική στη Χαλκιδική…

Οι ομοιότητες του αγώνα των προ-προ-παππούδων μας με τον αγώνα των κατοίκων της Χαλκιδικής, αλλά και με τον δικό μας, είναι πάρα πολλές. Η ιστορία επαναλαμβάνεται κι αυτό συμβαίνει γιατί σε κάθε εποχή, σε κάθε γενιά υπάρχουν άνθρωποι που ζουν είτε για να ικανοποιήσουν τη ματαιοδοξία τους, είτε τη δίψα τους για πλουτισμό και φυσικά άνθρωποι οι οποίοι είναι φορείς της τεράστιας μορφής ενέργειας που φρενάρει την εξέλιξη των πραγμάτων, εκείνης της «αέναης βλακείας». Υπάρχει και μια «ιδιαίτερη ελίτ», η οποία χαρακτηρίζεται και από τα τρία προηγούμενα «προσόντα». Κι αυτή ίσως είναι η πιο επικίνδυνη. Σε εποχές όπου οι κοινωνίες βρίσκονται σε κατάσταση έλλειψης μόρφωσης και οικονομικής δυσπραγίας, αυτοί οι ιδιαίτερα «ταλαντούχοι» άνθρωποι, καταφέρνουν να πείσουν πως το μαύρο είναι άσπρο, απολαμβάνοντας εις βάρος όλων των άλλων, όλα εκείνα τα οποία επιθυμούν για τους ίδιους και τον περίγυρό τους. Σε εποχές όμως που οι κοινωνίες έχουν τη στοιχειώδη γνώση, λειτουργούν με όρους αλληλεγγύης και δεν υποκύπτουν στον φόβο, στην τρομοκρατία, στις οικονομικές και όποιες άλλες δυσκολίες, τέτοιοι τύποι χαίρονται μόνο για λίγο. Κι αυτή είναι μία τέτοια εποχή. Και πέρα από όλες τις ομοιότητες του τότε με το σήμερα, υπάρχει και μία μεγάλη διαφορά: Παρά τις όποιες προσπάθειες για το αντίθετο αποτέλεσμα, τον σύγχρονο αγώνα της η ΚΟΙΝΩΝΙΑ της Κερατέας τον δίνει ΕΝΩΜΕΝΗ...

Από τη Λαυρεωτική στη Χαλκιδική...

Τα πρόσφατα γεγονότα στις Σκουριές της Χαλκιδικής με τη σκανδαλώδη διασφάλιση των συμφερόντων της ιδιωτικής εταιρείας Ελληνικός Χρυσός και τη σκόπιμη διαίρεση και τον εμφύλιο της κοινωνίας της Χαλκιδικής μας οδηγούν αναπόφευκτα 150 χρόνια πριν στο νότιο άκρο της Αττικής γης, στη Λαυρεωτική. Εκεί όπου, με αφορμή την παραγωγή μεταλλικού αργυρούχου μολύβδου, που άρχιζε το 1865, συμβαίνουν γεγονότα με πολλά κοινά χαρακτηριστικά με αυτά της Χαλκιδικής. Ενώ είναι γνωστό το Λαυρεωτικό ζήτημα που ξεκινάει από το 1870 και μετά, δεν είναι πολύ γνωστό τι είχε συμβεί μερικά χρόνια πριν, και ειδικά το 1864-1866, οπότε καταγράφεται και η δολοφονία του δημάρχου Λουκά Παπαθανασίου που αντιστάθηκε στον Σερπιέρι και την αυθαίρετη ιδιοποίηση των αρχαίων εκβολάδων απ’ την εταιρεία ΙLARION ROUX ET CIE (γαλλοϊταλικών συμφερόντων). Ας πάρουμε όμως τα πράγματα με τη σειρά:

Πολύχρονη μάχη
Από το 1851 και μετά αρχίζει ένας πολύχρονος δικαστικός αγώνας για την κατοχή και κυριότητα των κτημάτων και την κατοχή των δασών της περιοχής της Λαυρεωτικής. Η Κοινότητα Κερατέας την εποχή εκείνη είναι η έδρα του Δήμου Λαυρίου. Η πόλη του Λαυρίου δεν έχει δημιουργηθεί ακόμη. Το 1864-1865 κατασκευάζεται το πρώτο κτήριο του νεότερου Λαυρίου, δίπλα στο λιμάνι των Εργαστηρίων. Σήμερα και οι δύο πόλεις είναι ενωμένες στον καλλικρατικό Δήμο Λαυρεωτικής, με έδρα της όμως το Λαύριο. Ο δικαστικός αυτός αγώνας περνάει από διάφορες φάσεις, με αγωγές, μηνύσεις, δίκες κλπ. κατοίκων της Κερατέας εναντίον του Δημοσίου και αντιστρόφως, που έχουν καταγραφεί στην ιστορική βιβλιογραφία της Λαυρεωτικής. Η δικαστική αυτή διαμάχη οδηγεί αναπόφευκτα και σε συγκρούσεις των κατοίκων της Κερατέας με αστυνομικές δυνάμεις, και όχι μόνο.

Η δολοφονία
Όπως μαθαίνουμε διαβάζοντας την ανακοίνωση του Γιώργου Π. Ιατρού, εκπαιδευτικού, μέλους της Σ.Ε. στην Κερατέα στον αγώνα κατά του ΧΥΤΑ, με θέμα «1862-1866 Η αντίσταση των κατοίκων της Κερατέας στον Σερπιέρι – Ο ρόλος του δημάρχου Λουκά Παπαθανασίου», και τότε τα πράγματα ήταν ζόρικα. Στο κείμενο του Γ. Ιατρού περιγράφεται η δολοφονική ενέδρα στον δήμαρχο Λαυρίου, Κερατιώτη Λουκά Παπαθανασίου, το καλοκαίρι του 1864 στη γέφυρα Αδάμη, στην Πλάκα Κερατέας, όπου άγνωστοι τον χτύπησαν θανατηφόρα με κάλτσες γεμάτες άμμο και η φοράδα του γύρισε μόνη στο σπίτι.

Έναν χρόνο πριν, ο δήμαρχος με επιστολή του στη Νομαρχία Αττικής και Βοιωτίας γνωστοποιεί ότι ο Κ. Παχύς (εκπρόσωπος του Σερπιέρι) προτίθεται να ανεγείρει εργολαβικό κατάστημα για τις σκουριές του Λαυρίου και διατυπώνει την επιθυμία της κοινότητας να επιβληθεί δημόσιος και δημοτικός φόρος. Στις 20 Ιουνίου 1864, λίγο πριν από τη θανατηφόρα ενέδρα στον δήμαρχο, ο Σερπιέρι καταθέτει μήνυση στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών, εναντίον του Λουκά Παπαθανασίου και άλλων κατοίκων της Κερατέας. Το 1866, δύο χρόνια αργότερα, σε δίκη που γίνεται μεταξύ της «Ελληνικής και Γαλλικής Εταιρείας περί σκωριών του Λαυρίου», αναφέρονται συγκρούσεις μεταξύ κατοίκων της Κερατέας που βρίσκονται από τη μεριά της Ελληνικής Εταιρείας των Λ. Παπαθανασίου και Δημ. Καλλιφρονά και ανθρώπων της Γαλλικής Εταιρείας του Σερπιέρι.
Η κοινωνία της Κερατέας έχει διαιρεθεί στα δύο κι ο εμφύλιος έχει ξεκινήσει, όπως φαίνεται στα πρακτικά της δίκης, αφού γνωστές οικογένειες που υπάρχουν και σήμερα συντάσσονται είτε με τη Γαλλική Εταιρεία του Σερπιέρι είτε με την Ελληνική Εταιρεία του δημάρχου Λ. Παπαθανασίου.

Οι μπράβοι
Την 26η Ιανουαρίου του 1866 άνθρωποι της Ελληνικής Εταιρείας (που δεν ευδοκίμησε λόγω έλλειψης πόρων) έστησαν παραπήγματα (θυμίζει κάτι;), άνοιξαν φρεάτια, λάκκους κλπ. Ενώ η διεύθυνση της Γαλλικής Εταιρείας, για προστασία του προσωπικού της από τον «αιμοβόρον αρχιληστή Σπανό», κατάρτισε «ισχυρό σώμα οπλοφόρων» υπό τη διοίκηση «του γνωστού και ατρόμητου καπετάν-Μήτζα». Ωστόσο, ο ατρόμητος καπετάν-Μήτζας ήταν έτοιμος να επιτεθεί κατά των ανθρώπων της Ελληνικής Εταιρείας, κατοίκων της Κερατέας, μεταξύ των οποίων και ο αδερφός του δημάρχου, Μήτρος Παπαθανασίου.

Την ίδια εποχή, αποστέλλεται στο Θορικό πολεμικό ατμόπλοιο (όπως επισημαίνεται στα πρακτικά της ίδιας δίκης), ενώ ο Γάλλος συγγραφέας Εντμόντ Αμπού (γνωστός από τον «Βασιλέα των Όρεων»), στο μικρό του βιβλίο «L’ affaire du Laurion» («Η υπόθεση του Λαυρίου») αναφέρει συγκρούσεις μεταξύ των κατοίκων της περιοχής και εκπροσώπων της Γαλλικής Εταιρείας με πυροβολισμούς. Στην περιοχή φτάνουν αγήματα από την Αθήνα υπό την καθοδήγηση ενός στρατηγού συνοδευόμενου από έναν ανακριτή. Οι επιδρομείς οπισθοχωρούν αυθόρμητα μπροστά στον εθνικό στρατό και συγκεντρώνονται πιο μακριά...

Ρεφενές με το ζόρι
Το 1899 στην πόλη πια του Λαυρίου, με το θάνατο του Ιωάννη Βαπτιστή Σερπιέρι, η διεύθυνση της Γαλλικής Εταιρείας υποχρεώνει τους μεταλλωρύχους να στήσουν ανδριάντα με δικά τους χρήματα. Λέγεται μάλιστα ότι ο Γιώργος Σουρής, μετά το περιστατικό με τις ακαθαρσίες που βρέθηκαν το πρωί των εγκαινίων κάτω από το άγαλμα, έγραψε το παρακάτω ποίημα: «Τι μας θωρείς ακίνητος και δεν μας κατουράς / αφού και ανδριάντα σε αξίωσε η Ελλάς… / Δέξου λοιπόν, ω Βαπτιστά, ευγνωμοσύνης δώρο / ξερό σκατό κοπανιστό κι από Λαυριώτη κώλο»!...

Για τον Λουκά Παπαθανασίου, τον δήμαρχο που αντιστάθηκε και έχασε τη ζωή του, το πρώτο θύμα πιθανόν της ελληνικής Τοπικής Αυτοδιοίκησης, δεν υπάρχει ούτε μια φωτογραφία. Ένας μικρός δρόμος στην Κερατέα υπάρχει μόνο προς τιμήν του. Ο δρόμος διέρχεται από το σπίτι του, που ανήκει πλέον στον Δήμο Λαυρεωτικής και περιμένει την αναστήλωση και αξιοποίησή του. Στον Δήμο Λαυρεωτικής ανήκει και το επιβλητικό νεοκλασικό κτήριο Δροσόπουλου, στην Κερατέα, συνεργάτη του Σερπιέρι, σφοδρού πολέμιου του Λ. Παπαθανασίου και δημάρχου μερικά χρόνια μετά. Εκεί στεγάζεται το Δημοτικό Ωδείο Κερατέας «Δ. Νικολάου» και η Παιδική - Εφηβική Βιβλιοθήκη της πόλης.
Τα στοιχεία της δημοσίευσης αυτής προέρχονται από ανακοίνωση του Γιώργου Π. Ιατρού με θέμα «1862-1866: Η αντίσταση των κατοίκων της Κερατέας στον Σερπιέρι – Ο ρόλος του δημάρχου Λουκά Παπαθανασίου», καθώς και από τα «Πρακτικά Επιστημονικής Συνάντησης ΝΑ. Αττικής», που έγινε στα Καλύβια το 2004.

Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2013

«ΟΙ ΗΘΙΚΟΙ ΑΥΤΟΥΡΓΟΙ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΤΩΝ ΣΚΟΥΡΙΩΝ»

 
από το antigoldgreece
 
Η μεγαλειώδης συγκέντρωση διαμαρτυρίας κατά των μεταλλείων στις Σκουριές που είχε ένταση και παλμό, πραγματοποιήθηκε στην Μεγάλη Παναγία Χαλκιδικής. Κατόπιν αιτήσεως των κατοίκων, κύριος και πρώτος ομιλητής είχε ορισθεί ο αγωνιστής Αρχιμανδρίτης π. Χριστόδουλος, Πνευματικός και εφημέριος του Ησυχαστηρίου “Παναγία, η Φοβερά Προστασία”, που εδρεύει στην Μεγάλη Παναγία Χαλκιδικής. Ο κόσμος παρ’ ότι η ομιλία του ήταν μακροσκελής, τον παρότρυνε να συνεχίσει. Την δημοσιεύουμε αυτούσια και σας συνιστούμε να την διαβάσετε. Αξίζει!
 
DSC_0064

Αρχιμ. π. Χριστοδούλου Αγγελόγλου, Πνευματικού και εφημερίου
του Ι. Γ. Ησυχαστηρίου «Παναγία, η Φοβερά Προστασία»
 
π Χριστοδ photo

Κάτοικοι της Μεγ. Παναγίας και της Ιερισσού με παρακάλεσαν να μιλήσω σήμερα στην αγάπη σας και, αφού προηγουμένως έθεσα το θέμα στην Γεροντική Σύναξη του Ησυχαστηρίου, έκανα υπακοή.
Πριν σας καταθέσω όσα οφείλω, θέλω να σας διαβιβάσω την αμέριστη συμπαράσταση της Αδελφότητας του Ιερού Ησυχαστηρίου μας, το οποίο σταθερά από το 2006 στα πλαίσια της γνωμοδότησης της τοπικής κοινωνίας για το επενδυτικό σχέδιο ανάπτυξης, εγγράφως, ως οι νόμοι ορίζουν, μαζί με τους άλλους φορείς κατέθεσε την αρνητική του θέση γι’αυτό το οικονομικό και περιβαλλοντικό έγκλημα. Έκτοτε το Ησυχαστήριο έχει νομίμως εξουσιοδοτήσει τον ομιλούντα να το εκπροσωπώ στα Συντονιστικά όργανα των Επιτροπών, να συμπαραστέκομαι νυχθημερόν δίπλα στους κατοίκους, που με τον δίκαιο αγώνα τους αγωνίζονται με όλες τους τις δυνάμεις να μην καταστραφεί ο τόπος τους και το μέλλον των παιδιών τους. Η Αδελφότητα του Ησυχαστηρίου μου είπε να σας διαβιβάσω ότι η Παναγία, η Φοβερά Προστασία, παρ’όλες τις συνέπειες που υφίστανται τα μέλη που Την υπηρετούν, σε καμία περίπτωση δεν θα μετατραπεί σε «Παναγία αδιαφορούσα» για την καταστροφή τη δική σας και του τόπου μας. Δεν είναι τυχαίο ότι η Παναγία επονομάσθη και «Ορος αλατόμητον».
Αυτά όσον αφορά την αμέριστη αγάπη και συμπαράσταση της Αδελφότητας του Ησυχαστηρίου στον δίκαιο και νόμιμο αγώνα σας.
Όσα θα πω στην συνέχεια, θέλω να διευκρινίσω ότι: α) δεν τα λέω με την ιδιότητά μου ως Ιερέας αλλά ως Έλληνας πολίτης, και β) ότι έχω υπ’όψιν μου ότι ο Χριστός στον Οποίο ομνύει το Σύνταγμά μας, επί 30 χρόνια εκάθητο εν ησυχία και ουδείς ενοχλήθη. Τρία χρόνια βγήκε στην δημόσια ζωή και στο κήρυγμα και ο κόσμος Τον επευφημούσε. Μ. Δευτέρα, Μ. Τρίτη, Μ. Τετάρτη, τρεις ημέρες άσκησε κριτική στο κατεστημένο της εξουσίας λέγοντάς τους: «ουαί», και Τον σταύρωσαν. Ο Τίμιος Πρόδρομος επί χρόνια κήρυττε δημοσίως, όταν όμως απηύθυνε στον βασιλέα το: «ουκ έξεστι», του πήραν αμέσως το κεφάλι. Όσα λοιπόν θα σας πω, τα λέω εν πλήρη επιγνώσει των συνεπειών.
Η σημερινή συγκέντρωση πραγματοποιείται ως διαμαρτυρία για τα όσα πρωτόγνωρα λαμβάνουν χώρα αυτές τις μέρες και τις νύχτες στην περιοχή από Ουρανούπολη έως το επίκεντρο της Μ. Παναγίας. Κλήθηκε το πανελλήνιο από όλα τα ΜΜΕ, και τον πολιτικό κόσμο, να καταδικάσουν τα όσα έλαβαν χώρα στις Σκουριές, και ήρξαντο εις καθείς, πάντες -πριν ο αρμόδιος Εισαγγελέας και το αρμόδιο δικαστήριο αποφανθεί- να υπακούουν και να καταδικάζουν τα γεγονότα και τους διαπράξαντες. Το άρθρο 185 Π.Κ. ορίζει ότι: «όποιος εγκωμιάζει δημοσίως και με οποιονδήποτε τρόπο έγκλημα που διαπράχθηκε, τιμωρείται με φυλάκιση». Συνεπώς, από το νόμο δεσμεύομαι να εγκωμιάσω το οποιοδήποτε έγκλημα. Έψαξα όμως να βρω ποιο άρθρο του Π.Κ. ορίζει να καταστώ Εισαγγελέας και Δικαστής, και πριν αποφανθεί το αρμόδιο Δικαστήριο για τους δράστες και τις πράξεις, να τους καταδικάσω εγώ. Δεν βρήκα να υπάρχει τέτοιος νόμος, και συνεπώς δεν νομιμοποιούμαι να καταδικάσω τον οποιονδήποτε, πριν καν βρεθεί, πριν να απολογηθεί, απλώς επειδή έτσι το όρισαν τα ΜΜΕ.
Μετά τα γεγονότα της Ολυμπιάδος το 2002-2003, πολλοί κάτοικοι είχαν κατηγορηθεί και είχαν μηνυθεί για εγκληματικές πράξεις κατά της τότε εταιρείας και κατά της αστυνομικής αρχής, και οι κατηγορούμενοι -ενώ είχε κινηθεί δίωξη εις βάρος τους- όταν το ΣτΕ απεφάνθη ότι το έργο ήταν αντισυνταγματικό και καταστροφικό για το περιβάλλον και μη συμφέρον για το ελληνικό δημόσιο, οι κατηγορούμενοι ως «εγκληματίες» αθωώθηκαν, διότι απλούστατα κάποιοι άλλοι δεν εσέβοντο το Σύνταγμα και τους νόμους και αυτοί αγωνίζοντο με αφοσίωση για την υπεράσπιση των όσων ο Συνταγματικός νομοθέτης βάσει του άρθρου 120 έχει εναποθέσει στο φιλότιμο και τον πατριωτισμό των Ελλήνων.
Ένας σοφός αρχαίος πρόγονός μας, ο Σόλων, είπε: «Μηδένα προ του τέλους μακάριζε». Ο Χριστός λέει: «Μην κρίνετε» και «μηδένα προ του τέλους καταδίκαζε». Γιατί έχει ο καιρός απίστευτα γυρίσματα· εσύ που σήμερα καταγγέλλεις τους δημότες σου για συμμετοχή τους σε δομημένη τρομοκρατική οργάνωση, μπορεί αύριο να βρεθείς στην θέση του κ. Τσοχατζόπουλου, τέως Υπουργού Ανάπτυξης, που τότε υπέγραψε μαζί σου την σύμβαση για την «ανάπτυξη» αυτής της περιοχής, ή του κ. Παπακωνσταντίνου που υπέγραψε την ΜΠΕ.
Από την στιγμή που το ΣτΕ αποφανθεί ότι το έργο αυτό είναι αντισυνταγματικό και καταστροφικό για την περιοχή, ίσως το ποινικό δικαστήριο να αποφανθεί ότι δεν είναι για καταδίκη αυτοί που με μια μικρή καταστροφή, αποδεδειγμένα παράνομων εγκαταστάσεων, προσπάθησαν απεγνωσμένα να σταματήσουν λόγω διαφθοράς των Αρχών την τεράστια καταστροφή χιλιάδων στρεμμάτων αρχέγονου δάσους μέχρι να αποφανθεί το αρμόδιο όργανο, το Συμβούλιο της Επικρατείας.
Όταν πήγαν μπροστά στον Θεό την πόρνη και Του είπαν: Πιάσαμε την γυναίκα αυτή επ’ αυτοφώρω μοιχευομένη και ο νόμος λέγει ότι πρέπει να την λιθοβολήσουμε, Εσύ τι λες; Εκείνος –αν και Νομοθέτης- δεν την καταδίκασε· είπε στους απαιτούντες την καταδίκη της: «ο αναμάρτητος υμών πρώτος τον λίθον βαλέτω». Και τότε οι πάντες αποσύρθηκαν, όντες υποκριτές και όχι δίκαιοι.
Όλοι αυτοί που κατέστρεψαν την πατρίδα μας, που κατέστρεψαν τους Έλληνες και τους έκαναν κατά χιλιάδες απεγνωσμένοι να αυτοκτονούν, που έκλεψαν τα χρήματα των συμπολιτών μας, που κατέστρεψαν το ασφαλιστικό σύστημα και καρκινοπαθείς δεν έχουν χρήματα να πάρουν τα φάρμακά τους, που κόβουν την λιγοστή βοήθεια από τους αναπήρους, που εκχώρησαν την εθνική κυριαρχία μας, που κατάσχουν τα σπίτια και άλλα περιουσιακά στοιχεία των συμπολιτών μας, που κατέστησαν ανέργους την μισή Ελλάδα, που έκαναν τους Έλληνες να ψάχνουν το φαγητό τους στα σκουπίδια και να κοιμούνται στα παγκάκια, που…που…που…, που ξεπούλησαν στα οικονομικά συμφέροντα την δημόσια περιουσία χωρίς να κερδίσει τίποτα το δημόσιο, αντί σήμερα αυτοί να καταδικάζονται για τα ειδεχθή δικά τους εγκλήματα, προσπαθούν -και κατάφεραν- να δείξουν σε συνεργασία με τα ΜΜΕ ότι πρέπει να καταδικασθούν αυτοί που πωλούν ακόμα και «κουλούρια» χωρίς άδεια για να επιβιώσουν, όλοι αυτοί, με τη συνδρομή των ΜΜΕ απαιτούν από εμάς χωρίς ντροπή -προκειμένου να καλύψουν την ενοχή τους- να καταδικάσουμε αγνώστους, και όχι αυτούς που κατέστρεψαν έναν ολόκληρο Λαό. Σε αυτούς λοιπόν, ένα τους ταιριάζει, το: «Ουαί υμίν υποκριταί».

ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ, ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΗΘΙΚΟΙ ΑΥΤΟΥΡΓΟΙ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΣΤΙΣ ΣΚΟΥΡΙΕΣ, ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΑΝΑΓΚΑΣΑΝ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΤΟ ΝΟΜΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ
1) 20 Μαρτίου 2012, με λεωφορεία της Ελληνικός Χρυσός, εκατοντάδες υπάλληλοί της, με «μπροστάρη» τον αντιδήμαρχο κ. Μοσχόπουλο ανέβηκαν στις Σκουριές, πυρπόλησαν το φυλάκιο των κατοίκων, και περί τα 450 άτομα όρμησαν και βιαιοπράγησαν πάνω σε 30 φιλήσυχους κατοίκους, πολλοί εκ των οποίων γυναικόπαιδα, με την απόλυτη ανοχή της ελληνικής αστυνομίας και -αν ενημερώθηκε- της Εισαγγελέως. Το Α.Τ. Αρναίας άφησε τους 450 να ανέβουν στο βουνό, και ταυτοχρόνως απέκλεισε και δεν επέτρεπε να ανέβουν οι κάτοικοι της περιοχής προς βοήθεια των εγκλωβισμένων, με αποτέλεσμα να κινδυνεύει η ζωή των 30 κατοίκων.
Εκείνη την ημέρα διαπράχθηκαν από δομημένη ομάδα πλήθος εγκλημάτων εκ προμελέτης και προθέσεως. Βάσει του Άρθρου 411 Π.Κ., οι εργοστασιάρχες είναι υπεύθυνοι για τα πταίσματα που διαπράττουν οι υφιστάμενοί τους. Η ελληνική αστυνομία έκανε καμία προσαγωγή εκείνη την ημέρα; Τι έκανε; Είχε στείλει 3 αστυνομικούς να βλέπουν το ξύλο που τρώνε οι 30 κάτοικοι, και τον εμπρησμό του φυλακίου. Ενώπιον του κ. Εισαγγελέως Πρωτοδικών Πολυγύρου κατέθεσα την από 24-9-2012 συμπληρωματική κατάθεσή μου για τις ευθύνες της ΕΛ.ΑΣ., και την επιδεικτική εγκληματική αμέλειά της.

2) Μετά από την εγκληματική αυτή ενέργεια, σταδιακά η εταιρεία παρανόμως έκλεινε τους δασικούς κοινόχρηστους δρόμους και προσέλαβε σεκιουριτάδες, οι οποίοι επέβαλαν εκεί δικό τους «νόμο», ενώ η κοινωνία διαδήλωνε και «έβραζε», ο πανελλαδικός τύπος βούιζε, το διαδίκτυο κατήγγελνε τους κουκουλοφόρους σεκιουριτάδες του Κακάβου.

3) Δέκα ημέρες αργότερα, η αντιπολίτευση του Δήμου στην από 31-3-2012 Συνεδρίαση, ζήτησε να τεθεί ως θέμα συζήτησης προ ημερησίας διατάξεως το μείζον γεγονός της συμπλοκής στις Σκουριές, και να αποδοθούν ευθύνες στον αντιδήμαρχο κ. Μοσχόπουλο, διότι δεν δικαιούται να πρωτοστατεί σε αυτοδικίες και να πηγαίνει με 500 υπαλλήλους της ιδιωτικής εταιρείας ενάντια σε 30 γυναικόπαιδα, δημότες του. Ο Δήμαρχος και η Πρόεδρος του Δ.Σ. δεν θέλησαν να συζητηθεί το θέμα, ούτε καν να τεθεί προς ψήφιση, με αποτέλεσμα, βλέποντας η μειοψηφία ότι ο Δήμαρχος δεν ήθελε να συζητηθεί αυτό το μεγάλο πρόβλημα που είχε προκύψει, αλλά έκρινε ως θέματα μεγαλύτερης σημασίας την ανθοκομική έκθεση του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων και τα σεμινάρια του Πυροσβεστικού Σώματος, η μειοψηφία μη αντέχοντας την υποκρισία και την εγκληματική αδιαφορία όπως ήταν φυσικό, αποχώρησε από το Δ.Σ. Όταν οι Ιερισσιώτες έμαθαν πως ο Δήμαρχος και η Πρόεδρος αρνήθηκαν να συζητήσουν τα γεγονότα των Σκουριών και να τα καταδικάσουν ώστε να ηρεμήσουν τα πνεύματα, αυθόρμητα μαθαίνοντας το γεγονός προσήλθαν, επί το πλείστον νέοι, και έγιναν όσα έγιναν. Ο Δήμαρχος τότε αντί να καταδικάσει την δομημένη ομάδα των υπαλλήλων της εταιρείας που πυρπόλησαν το φυλάκιο, που βιαιοπράγησαν κατά 30 γυναικόπαιδων κ.λ.π., κατήγγειλε ως μέλη δήθεν δομημένης τρομοκρατικής ομάδας τον αρχηγό της μειοψηφίας κ. Βλαχόπουλο και πλήθος οικογενειαρχών κατοίκων της ευρύτερης περιοχής.

4) Μετά από αυτά τα επεισόδια, κουκουλοφόροι με μάσκες επέβαλαν τον δικό τους «νόμο» στις Σκουριές αυθαιρέτως, εντελώς παράνομα σταματούσαν κατοίκους, κορίτσια, παιδιά μέσα στο βουνό, απαιτούσαν εξακρίβωση στοιχείων, ρωτούσαν πού πάνε, εγκλώβιζαν αυτοκίνητα κοριτσιών, φωτογράφιζαν και βιντεοσκοπούσαν τους περαστικούς και τις πινακίδες των αυτοκινήτων, προειδοποιώντας ότι εάν στην περιοχή συμβεί κάτι θα θεωρούν ύποπτους αυτούς τους φιλήσυχους κατοίκους. Από την εταιρεία επί της δημόσιας κοινόχρηστης δασικής οδού τέθηκαν παρανόμως μπάρες και παρεκώλυαν την ελεύθερη διακίνηση των πολιτών, προκαλώντας απερίγραπτα το δημόσιο περί δικαίου αίσθημα. Στις 19-4-2012 κατέθεσα στο Α.Τ. Αρναίας την από 18 Απριλίου 2012 κατεπείγουσα αίτησή μου, διά της οποίας γνωστοποιούσα τις προκλήσεις των άγνωστων κουκουλοφόρων και ζητούσα να προβούν σε όσα ο νόμος ορίζει προς αποκατάσταση της παρεκτραπείσης δημοσίας τάξεως. Η αίτησή μου έλαβε Α.Π. 9009/20/536/19.4.2012. Πήγα αμέσως στην αντιεισαγγελέα Πολυγύρου, κα Κεχαγιά, να καταθέσω την εν λόγω αίτησή μου και αφού είδε το περιεχόμενό της και το αίτημά μου, αρνήθηκε να την παραλάβει και έδωσε εντολή και στην Γραμματέα της Εισαγγελίας να μην την παραλάβει, με αποτέλεσμα να αναγκασθώ να της την κοινοποιήσω στις 20-4-2012 εξωδίκως με αριθμό έκθεσης επίδοσης 2644-Δ/ 20.4.2012 με τον δικαστικό επιμελητή κ. Δημητριάδη, την κοινοποίησα και την παρέλαβαν και έλαβαν γνώση η Αστυνομική Δ/νση Πολυγύρου, ο Εισαγγελέας Εφετών Θεσσαλονίκης και ο Εισαγγελέας Αρείου Πάγου. Τι έπραξαν; Τίποτα απολύτως. Εν τω μεταξύ η κα Ιγγλέζη Αικατερίνη (νυν βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ) μαζί με άλλους κατοίκους με την υπ’αριθ. 28-3-2012 με Α.Π. 7905 καταγγελία τους στο Δασαρχείο, κατήγγειλαν τις έκνομες ενέργειες της εταιρείας. Επίσης η Συντονιστική Επιτροπή Αγώνα Μ. Παναγίας κατήγγειλε τις έκνομες ενέργειες στο Δασαρχείο και στην Εισαγγελία. Στις 12-4-2012 κάτοικοι της Μεγάλης Παναγίας κατέθεσαν μήνυση για τις έκνομες ενέργειες των κουκουλοφόρων σεκιουριτάδων και της εταιρείας.
Στις 20 Απριλίου 2012 σε δημόσιο δασικό δρόμο, ο ομιλών και συμπορευόμενοί μου γίναμε δέκτες των έκνομων ενεργειών των σεκιουριτάδων, παρεμποδίσθηκε η διέλευσή μας, και ο δικηγόρος κ. Κανελλόπουλος ζήτησε να ακολουθηθεί η διαδικασία του αυτοφώρου. Το αποτέλεσμα; Χωρίς μήνυση, χωρίς ένταλμα σύλληψης, χωρίς κατηγορητήριο, συλληφθήκαμε εγώ και 8 άτομα και κρατηθήκαμε στο Α.Τ. Αρναίας μέχρι τις πρωινές ώρες, όπου αφού είδαν ότι δεν συμβιβαζόμασταν και δεν ανακαλούσαμε, μας άφησαν ελεύθερους αφού είχαν φροντίσει προηγουμένως να διαρρεύσει στο διαδίκτυο ότι συνελήφθη ο παπάς με τους κατοίκους. Στις 21-4-2012 οι εγκαλούμενοι οδηγήθηκαν με την αυτόφωρη διαδικασία στο δικαστήριο, όπου πήραν 48ωρη αναβολή, και στον Πολύγυρο εκ νέου συνέλαβαν εμένα με παράνομες διαδικασίας με μήνυση του κ. Στρατουδάκη με ψευδείς κατηγορίες. Πήραμε κι εμείς 48ωρη προθεσμία και ορίσθηκε η δίκη για τις 23-4-2012, προκειμένου να ετοιμάσω το απολογητικό υπόμνημά μου. Στις 23-4-2012 το πρωί πήγα με τον συνήγορό μου και τους μάρτυρές μου να καταθέσω το απολογητικό μου υπόμνημα στην αντιεισαγγελέα κα Σαριδάκη, η οποία είπε στον συνήγορο και σε εμένα και ενώπιον άλλων, ότι α) δεν παραλαμβάνει το απολογητικό μου υπόμνημα, δεν θέλει να το δει, β) δεν μπορεί να μας δώσει τα στοιχεία της δικογραφίας διότι μελετά τι έχει καταγγείλει η εταιρεία, γ) άρχισε εν ψυχρώ να συκοφαντεί εμένα σε τρίτους, δ) και χωρίς να δει καθόλου το απολογητικό μου υπόμνημα απεφάνθη στον συνήγορό μου ότι πρόκειται περί μυθιστορήματος!! Ήταν η Εισαγγελέας που σε λίγο θα με δίκαζε. Μπορεί να κατανοήσει κανείς τι σήμαιναν όλα αυτά λίγο πριν την έναρξη της δίκης.
Η υπόθεση κατά της εταιρείας εκδικάστηκε, το δικαστήριο απεφάνθη ότι ήταν έκνομες οι ενέργειες των σεκιουριτάδων, αλλά λόγω δήλωσης άγνοιας και υπακοής τους στην εταιρεία, η ποινική δίωξη κινήθηκε κατά των νομίμων εκπροσώπων της εταιρείας. Έτσι εκδόθηκε η υπ’αριθ. 788/2012 απόφαση του Μονομελούς Πλημ/κειου Πολυγύρου. Κατά την εκδίκαση της μηνύσεως της εταιρείας εις βάρος μου, όλοι της εταιρείας αποχώρησαν και ερήμην τους το δικαστήριο με αθώωσε. Τι κι αν επικαλεσθήκαμε την ελληνική δικαιοσύνη, τι κι αν αυτή απεφάνθη; Η εταιρεία και οι κουκουλοφόροι με την βοήθεια του Δασάρχη Αρναίας και με το από 25-4-2012 με Α.Π.9809 έγγραφό του, ξαναέβαλαν τις μπάρες, και οι κουκουλοφόροι ξανά, εν γνώσει τους πλέον για την απόφαση του Δικαστηρίου, προέβαιναν στις προκλητικές έκνομες ενέργειες μη σεβόμενοι την απόφαση του Δικαστηρίου. Εμείς απευθύναμε αιτήσεις στον Δασάρχη, εκείνος δεν μας απαντούσε, τις κοινοποιούσε στην Εισαγγελία Πολυγύρου, εκείνη τις έβαζε στο συρτάρι της, καταγγέλαμε στην αστυνομία εκείνη τις κοινοποιούσε στην Εισαγγελία…
Η απόφαση του Δικαστηρίου δεν ετηρείτο, οι έχοντες την ευθύνη της τήρησης των νόμων δεν επέβαλαν τον νόμο.
Ζητήσαμε να μάθουμε την διεύθυνση της εταιρείας security, για να της στείλουμε εξώδικη επιστολή να συμβουλεύσει τους υπαλλήλους της να σεβαστούν την απόφαση του Δικαστηρίου και να σταματήσουν να παρανομούν και να προκαλούν το δημόσιο αίσθημα. Η αστυνομία το αρνήθηκε. Καταθέσαμε αίτηση για εισαγγελική παραγγελία και η αντιεισαγγελέας κα Κεχαγιά την απέρριψε· η βούληση των αρχών προφανώς ήταν να μην ενημερώσουμε την security.
Στις 24-12-2012, παραμονές Χριστουγέννων, πάλι παρεμποδίσθηκαν κάτοικοι από τους σεκιουριτάδες, πάλι δέχθηκαν τις έκνομες ενέργειές τους και κάλεσαν την αστυνομία. Εκείνη διαπίστωσε τις έκνομες ενέργειες και κίνησε την αυτόφωρη διαδικασία. Όμως τα αυτεπάγγελτα αδικήματα εφ’ όσον εκ του νόμου δεν ανακαλούνται, από την προϊσταμένη τους αρχή όμορφα στην περιοχή μας ανασκευάζονται. Ταυτόχρονα η εταιρεία προέβαινε και σε άλλες έκνομες ενέργειες που καταγγέλλονται από πολίτες, και κατατίθεντο.
Για όλα αυτά που έπρατταν οι κουκουλοφόροι του Κακάβου, που δεν υπήκουαν στην δικαστική απόφαση, που προκαλούσαν το δημόσιο αίσθημα, δύο τινά συνέβαιναν: ή η Εισαγγελέας και η αστυνομία δεν επέβαλαν τον νόμο ή αδυνατούσαν να τον επιβάλουν λόγω πολιτικής ή δικής τους βούλησης, με αποτέλεσμα οι ίδιοι ως ηθικοί αυτουργοί να αναγκάσουν κάποιους να πάρουν το νόμο στα δικά τους χέρια.
Λένε ότι είμαστε λίγοι. Εγώ δεν θα μπω στο παιχνίδι των λίγων ή πολλών. Έχω να τους πω όμως ότι: 1) μια δημοκρατία αναγνωρίζει και σέβεται και προστατεύει τα δικαιώματα και μιας χελώνας «καρέτα-καρέτα».
2) Σε αυτή την χώρα την ιστορία την έκτισαν και την έγραψαν οι λίγοι, όχι τα εκατομμύρια, αλλά οι «300»,
3) στο υπέδαφος, το πολύτιμο μέταλλο ο χρυσός, είναι σε πολύ μικρή ποσότητα σε σχέση με τα άλλα μέταλλα και μπακίρια, 0,8 γρ. ανά τόνο, αλλά σύμφωνα με αυτούς συμφέρει η καταστροφή όλου του τόπου για την απόκτησή του. Οι Σκουριές γίνονται αιτία όλοι στην Ελλάδα να «ξεσκουριάσουμε», να αναδειχθείτε εσείς μέσα από την κοινωνία ως χρυσός. Ο χρυσός για να ανακτηθεί και αναδειχθεί, πρέπει να περάσει από φωτιά. Ο Προφήτης είπε: «ώσπερ δοκιμάζεται εν καμίνω χρυσός, ούτως εκλεκταί καρδίαι παρά Κυρίω».
Σήμερα όλοι εσείς δοκιμάζεσθε και η Διεθνής Αμνηστία ακόμα καταδικάζει την βία που δέχεσθε, και αποδεικνύεται ότι είσθε φλέβα καθαρού χρυσού 24 καρατίων, και είμαι περήφανος που είμαι κοντά σας, δίπλα σας. Η τρόϊκα της Ευρώπης μπορεί να υπέγραψε ότι τα θέλει όλα, η τρόϊκα της κυβέρνησης μπορεί να υπέγραψε «πάρτα όλα». Ας μην ξεχνάμε όμως, ότι ο Συνταγματικός νομοθέτης έχει θεσπίσει το Σύνταγμα στο Όνομα μιας άλλης «τρόϊκας», η Οποία το άδικο δεν το ευλογεί και δεν το προσυπογράφει, και αυτή η «Τρόϊκα» (Αγία Τριάδα) δεν έχει βάλει την υπογραφή Της σε κανένα επενδυτικό σχέδιο καταστροφής, και δεν πρόκειται να την βάλει. Προσέξτε όμως εσείς να μην βάλετε οικειοθελώς την δική σας υπογραφή, όπως κάνετε με το DNA σας στον Πολύγυρο.
 
Τελειώνοντας, αφιερώνουμε και διατρανώνουμε σε όλη την Ελλάδα:
 
«Χρυσάφι είν’ ο τόπος μας,
χρυσάφι το νερό μας,
χρυσάφι είναι το βουνό
και τ’ όμορφο χωριό μας.
Χρυσάφι είν’ ο ήλιος μας,
χρυσές οι αμμουδιές μας,
χρυσάφι η αγάπη μας,
χρυσές και οι καρδιές μας.
Το χωριό μου το πονάω,
τ’ αγαπώ, δεν το πουλάω!
Ας το μάθουνε καμπόσοι,
πως θα γίνουμε “τρακόσιοι” ! »
 
Σας ευχαριστώ.
 
Aρχιμ. π. Χριστόδουλος Αγγελόγλου

Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 2013

Αναβολή της σημερινής δίκης

Αναβλήθηκε επ' αόριστον η δίκη των 6 συμπολιτών μας, που είχαν συλληφθεί στα πρώτα επεισόδια το τριήμερο 11 με 13 Δεκεμβρίου 2010. 

Συνεχίζουμε...